春夕闻雁

作者:廖衷赤 朝代:隋代诗人
春夕闻雁原文
此诗主题或以为“闵(悯)无臣”(《毛诗序》),或以为“淫者相谓”(朱熹《诗集传》),或以为“将与妻别,临行劝勉之词”(闻一多《风诗类钞》),或以为“兄弟相规”(刘沅《诗经恒解》),但都根据不足。细味诗情,乃是一个妇女对丈夫诉说的口气。古时男子除正妻外,可以纳妾,又因做官、经商等常离家在外,是否沾花惹草,妻子多管不着。但礼教上对妇女的贞节则看得很重。如果丈夫听到关于妻子的什么闲言碎语,是一定要管的;而如果以前夫妻感情很好,他对妻子也很喜爱,那么此时他将会感到非常苦恼。这首诗就是在这(...)
晚凉天净月华开。
山上层层桃李花,
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应,《月出》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声(...)
全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得(...)
昔汉杀萧望之与王章,计其当时之议,必不肯明言杀贤者也。必以石显、王凤为忠臣,望之与章为不贤而被罪也。今足下视石显、王凤果忠邪?望之与章果不贤邪?当时亦有谏臣,必不肯自言畏祸而不谏,亦必曰当诛而不足谏也。今足下视之,果当诛邪?是直可欺当时之人,而不可欺后世也。今足下又欲欺今人,而不惧后世之不可欺邪?况今之人未可欺也。
“更吹起,霜条孤影。”一个“孤”字,更为这凄凉的环境平添一丝的无助、孤独。起语全用冷色调的词,刻画了一个凄凉暗淡之境,写尽了柳如是人生的孤独、无奈的心境。“还记得,旧时飞絮”一句,把时间由现在推向过去,现今的生活是孤独、无助的,那以前的生活呢?“旧时飞絮”便是最好的回答了。词人在这里用了“柳絮”这一意象,“柳絮”无根无蒂任风吹落,随意飘荡,多令人产生怜悯之情,因咏《燕台诗》而痴恋其人。又燕台曾是当年燕昭王招揽贤士的黄金台。此处的用典,言约而意丰,它既暗含了词人与陈子(...)
这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。他在描写湖山胜景,闲情逸趣的同时,总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射,苹洲烟雨,景色何等广漠浩荡!而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折,步步蓄势,隐曲幽微,情意又何等怨慕深远!这种景与情,广与深的纵模交织,构成了独特深沉的意境。明代杨慎《词品》说:“放翁词,纤丽处似淮海,雄快处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首(即此词),英气可掬,流落亦可惜矣。”他看到了这首词中的“英气”,却没有看到其中的不平之(...)
驱车归去行如飞,
绿树句: 长亭旁的(...)
春夕闻雁拼音解读
cǐ shī zhǔ tí huò yǐ wéi “mǐn (mǐn )wú chén ”(《máo shī xù 》),huò yǐ wéi “yín zhě xiàng wèi ”(zhū xī 《shī jí chuán 》),huò yǐ wéi “jiāng yǔ qī bié ,lín háng quàn miǎn zhī cí ”(wén yī duō 《fēng shī lèi chāo 》),huò yǐ wéi “xiōng dì xiàng guī ”(liú yuán 《shī jīng héng jiě 》),dàn dōu gēn jù bú zú 。xì wèi shī qíng ,nǎi shì yī gè fù nǚ duì zhàng fū sù shuō de kǒu qì 。gǔ shí nán zǐ chú zhèng qī wài ,kě yǐ nà qiè ,yòu yīn zuò guān 、jīng shāng děng cháng lí jiā zài wài ,shì fǒu zhān huā rě cǎo ,qī zǐ duō guǎn bú zhe 。dàn lǐ jiāo shàng duì fù nǚ de zhēn jiē zé kàn dé hěn zhòng 。rú guǒ zhàng fū tīng dào guān yú qī zǐ de shí me xián yán suì yǔ ,shì yī dìng yào guǎn de ;ér rú guǒ yǐ qián fū qī gǎn qíng hěn hǎo ,tā duì qī zǐ yě hěn xǐ ài ,nà me cǐ shí tā jiāng huì gǎn dào fēi cháng kǔ nǎo 。zhè shǒu shī jiù shì zài zhè (...)
wǎn liáng tiān jìng yuè huá kāi 。
shān shàng céng céng táo lǐ huā ,
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从今后把并头花蕊甘生锉,同心搂带拚教割。这的是万古纲常,众口评跋。畅道罪逆滔天,何时解脱?相公,妾今日怎么爱惜得一死?人都道郑元和死为辱子,也只(...)

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在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和(...)
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“还记(...)
“梧桐”二句,写出词人的听觉,点出“三更秋雨”这个特定环境;此系化用温庭筠《更漏子》下片词意:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。”温词直接写雨声,间接写人,这首词亦复如此。这秋夜无寐所感受到的别离之悲,以雨滴梧桐的音响来暗示,能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。所谓“叶叶声声是别离”,与欧阳修的“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨”(《玉楼春》)异曲同工,都是借情感对声音的反应表达由此构成的心理影响。那“空阶滴到明”和“叶叶声声是别离”,同样都是为了更深入地刻绘出别离所带来的悲苦心情。(...)

作者介绍

廖衷赤 廖衷赤廖衷赤,字荩孟。程乡(今梅州梅县)人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。食贫力学,诗酒自娱。著有《五园集》等。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

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